Okan bey soruma aciklik getirdiginiz icin cok tesekkur ederim. Ben cok uzun yillardir yurtdisinda yasiyorum. Turkce ve Turkiye ile baglantim sadece Ha-ber.com gazetesi ve gazetenizde hem Avrupa’daki turk vatandaslarini ve hemde Turkiye’deki insanalari kapsamak kolay degil anliyorum. Benim hic bir sosyal media ile iliskim yok. Makalenizde sosyal media ile yapilan cirkin davranislardan bahsemediniz. Bizim inancimizda ve kulturumuzde esas olan kisinin davranisidir. Insanlar yaptiklariyla olculur. Bir de genel olarak size sunu soylemek isterim. Alevilik kulturunde olaylari ve duygulari duygusal olarak ifade etmek cok gelismis bir beceri. “Sivas elerinde Sazim calinir” sozunu duyunca dunyanin obur tarafinda kalbimin bam teline dokunur. Ama siyasetten konusurken cok dikkatli ve olculu olmamiz gerekir kanisindayim. Yakin ve uzak gecmisimizde alevilerin basina gelenlerin sebeblerinden biride siyasi soylemlerini asiri duygusallikla soylemeleri yanlis anlasilmis olmalari sanirim. Siz kitaplar yazacak kadar kitap okumus insansiniz. Size onceki mesajimda konuyu tam anlamadan cevaplayince biraz cizgiyi gecmis oldugumu anladim.Umarin beni anladiniz. Hepimiz daha mutlu bir toplum yaratmak icin calisiyoruz. Esenlikler dilerim. Yazilarinizda insanlarimiza ozellike genclerimize bbilgilendirici konulari islemeniz ve bu konuyu gorustugunuz dost ve meslekdaslarinizla paylasmanizi dileriz. Turkiye’yi ve turk halkini bu kadar strese sokan olaylarin halka hic bir faydasi olmayan luzumsuz konusmalarin sebeb oldugunun farkindasiniz sanirim. “Tatli dile guler yuze doyulurmu?”

yunus beye cevaben yazının ana konusu bu iki siyasetçi eşi hanım efendilere tweterde yapılan linçleri ve hakarerleri atılan sloganları görmemişsiniz yada tarafsınız Evet, aslında bu konu üzerine daha fazla düşünülmesi ve tartışılması gereken bir mesele. Alevilikte, özellikle Şii Aleviliği’nde dedelik sistemi önemli bir yer tutar ve dede, dini bilgisi ve tecrübesiyle cemaatin rehberidir. Ancak “nine” kavramı bu sistemin bir parçası değildir. Bunun nedeni, tarihsel olarak Alevi inançlarında erkeklerin dini liderlik pozisyonlarında daha fazla yer almış olmalarıdır. Ancak kadınların da inanç sistemindeki rolü oldukça güçlüdür ve kadınlar, cemiyetin manevi hayatında önemli katkılar sunduğu gibi, “kın” gibi sembollerle de inançlarını yaşatır. Bu, Aleviliğin kültürel ve toplumsal yapısından kaynaklanan bir durumdur ve “nine” terimi bu anlamda kullanılmaz. Ancak kadınların bu sistemdeki yerinin tartışılması, Aleviliğin modern dönüşümüne dair önemli bir adım olabilir.

Okan bey yine propaganda olsun diye yaziyorsunuz gibi hissediyorum. Neden boyle hissettigimi acik olarak anlatamiyorum. Turk Halki, kadina en cok sagisi olan halktir dunyada. Ben bu bahsettiginiz iki bayan hakkinda yazilan hic bir olumsuz haber okumadim. Ama uzun yillardir dusunen insanlarin nezaket olsun diye sormadiklari bir soru var. Hint kokenli halkllarda kadinin yeri yoktur toplum icinde. Bu Aleviler icinde gecerlidir. Alevi Dedeleri vardir ama Alevi Nineleri yoktur. Insanlara dusuncelerinde, yasamlarinda, gunluk hayatlerinda, toplumsal ilislkilerinde yardimci olacak fikir ve tavsiyelerde bulunursaniz gercekten topluma ve insanliga hizmet etmis olursunuz. Siz bu kapasiteye sahipsiniz. Bu hayat tecrubenizi toplumla paylasip iyilikler icin yasamay oncu olabilirsiniz. Daha mutlu ve daha adil bir dunya icin calisalim!