TURGUT ÖKER, DEDELERE KÜFÜR ETMİŞ 

1992'den bu yana Avrupa'daki Alevi hareketini yakından takip ediyorum. Özellikle 1996 yılından bu yana Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu ve bağlı bulunan Alevi derneklerinin haberlerini Milliyet, Hürriyet gazetesi başta olmak üzere birçok yazılı ve görsel medyaya taşıdım. 

Gün geldi eleştirisel haberler yaptım, gün geldi başarılarını yazdım. Eleştirisel haber yaptığımda da hiçbir Alevi yöneticisi beni bazıları gibi tehdit etmedi. Sadece bir örnek verecek olursam, Duisburg'daki DİTİB'e bağlı Merkez Camisinin kaba inşaatının bir Nazi firması tarafından yapıldığını ortaya çıkardığım haberden sonra Hürriyet'in merkezine “Metin Es'i istemiyoruz” diye giden şikayetleri çok iyi biliyorum. Cami'de istenmeyen muhabir oldum. 

Hürriyet gazetesinde öyle ki bir ara haksız bir şekilde Almanya Alevi Birlikleri Federasyonunu her gün, ama her gün eleştirmenin ötesinde basın yayın etiğine yakışmaz tarzda yıkıcı haberler yapıldığı dönemin arka planında yatanı çok iyi biliyorum. Aylarca haberler yapıldı. 

Her sivil toplum kuruluşu içinde yaşanan birtakım tartışmalar haliyle Alevi hareketi içinde de yaşandı. Tek tip Alevi insanı olmadığı için gayet normal olan uyum endeksli tartışmalardı bunlar... Düşünün Türkiye'deki farklı şehirlerden, kültürden, ırktan gelen Alevi vatandaşları Avrupa'da birlikte Alevi hareketinin içinde bir arada olması beraberinde birtakım sorunlar getirebiliyor.

Türk Alevi`si, Kürt Alevi’si, Çepni, Bektaşi, Tahtacı, Kızılbaş, Yörük, Türkmen, Ermeni, Arap Alevi`si gibi farklı Aleviler Avrupa`daki Alevi hareketinin içinde yer alıyor. Hele farklı siyasi eğiliminde iseler, payda Alevilikte olsa ciddi fikir ayrılıklarına gidiliyor. Fakat 30 yıllık Avrupa Alevi örgütlenmesinde bu sıkıntılar kısmen azaldı. 

Alevi felsefesindeki hoşgörüden ötürü kendi içindeki farklılıklara hoşgörü istenilen seviyede olmasa da iyi bir durumda olduğunu söyleyebilirim. Nitekim dedelerin burada çok önemli etkeni var. Alevilik bugünlere kadar gelmiş ise elbette dedelerin büyük payı var. Dedelerin sayesinde yol erkan yürümüştür. 

Nitekim bazı Alevi derneklerinde dedeliği yürütecek dede sıkıntısı da yaşanmaktadır. Burada dedeleri suçlamak yanlıştır. Çünkü dedelik yapacak herhangi bir okuldan Aleviliği öğrenmemiş, dedeliği yaparken maaş almayan Alevi dedelerinde sıkıntı olması bir Cami hocasıyla veya bir papazla kıyaslandığında yine de taktir edilir. Fakat Dede eleştirilmez diye bir kaide yoktur. Yoluna yordamına göre Alevi inanç önderi olan dedeyi bir hatası, yanlışı varsa eleştirebilirsin, hatta Cemevinde ibadette dar'a kaldırabilirsin. 

Fakat özellikle son günlerde gerek sosyal medyadan gerekse basın aracılığıyla “Ali'siz Aleviler” konusu Alevi toplumunda sert bir şekilde tartışılıyor. Tartışmanın odağında ise Alevilerin İslam'ın içinde olup olmadığı yönünde. Bu tartışmada Aleviliği İslam'ın dışında gören ve Ali'siz Aleviliği savunan, Alevi dedelerine küfür ettiği iddia edilen Avrupa'daki Alevi hareketinin Onursal Başkanı Turgut Öker var. 

Bu bir iddia falan değil, bilakis yalan, dolan ve iftiradır. Yıllardır tanıdığım Turgut Öker, Onursal Başkanlığını yaptığı bir hareketin dedelerine ne küfür eder ne de hakaret eder. Buradaki fotoğraf şudur; Turgut Öker üzerinden Alevi hareketine bilinçli bir saldırı yapılmaktadır. 

Çünkü 14 Avrupa ülkesinde federasyon kurmuş ve yaklaşık 160 derneği olan 10 binlerce üyesi olan Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu, Avrupa'daki sivil toplum kuruluşları arasında en önde gelmektedir. Gençlere, çocuklara, kadınlara yönelik çalışmalarla, Alman okullarında Alevilik inanç dersini kazandıran, Alevilik kürsünü kuran, Alevilik inancını Alman devleti nezdinde yasal statüye kavuşturan, taraflı tarafsız herkesin başarılarına gıptayla baktığı Alevi hareketinin bütün derneklerinde çocuklar inançsal, kültürel eğitimini almakta, dedeler cem bağlamaktadır. 

Alevi hareketini bilen bir gazeteci olarak hakikaten Ali'siz Alevilik yakıştırmasını çok anlamsız buluyorum. Nitekim Alevilik inancında şehir hayatıyla birlikte birtakım değişiklikler oluyor. Bunu fark etmemek mümkün değil. Değişimin önüne geçmek zor olur. Tarih boyunca değişime, yenilenmeye gebe olan Alevi felsefesinde de değişim kaçınılmaz olacak. Bu değişimi şimdi görmeyenler ilerde mutlaka görecek ve kabullenecek. 

Aleviliğin İslam'ın içinde olup, olmaması çok önemli bir mesele değil kanımca. Tek tip ve dayatmacı bir yaklaşım toplumu huzursuz eder. Buna çok takılanlara şunu öneririm. Bir cenaze erkanında bazı Alevi derneklerinin cenazesi olan aileyi adeta sömürdüklerini neden kimse görmez eleştirmez. Türkiye cenaze nakil masrafından hariç bazı derneklerin 1000 Euro'ya yakın salon, çay, cenaze yıkama için para aldıklarını neden görmezsiniz!

Turgut Öker'i siyasi tercihinden ötürü siyasetini eleştirebilirsiniz. Geçmişte Ali Rıza Gülçiçek ve Ali Kılıç tercihini CHP'den yana kullandı. Biri milletvekili, diğeri Belediye Başkanı oldu. Turgut Öker'de HDP'yi tercih etti. Ancak Aleviliği üzerinden Alevi hareketini eleştirirseniz, bunun bilinçli bir saldırı olduğunu herkes bilir. Fakat hala bazı Aleviler, Alevi dedeleri ve devletin istediği Aleviliğe biat edenler bunu görmez. 

Neden bu tartışmalar başlatıldı diye sorarsanız, açıklaması çok basittir. Dersimi, Maraş'ı, Çorum'u, Sivas'ı, Gazi'yi unutturmak istemeyen bir Avrupa Alevi hareketi var. Israrla “Madımak müze olsun” diyen AABK var. AKP'nin Alevi çalıştayına katılmayan AABK var.  Cami-Cemevi projesine karşı çıkmış AABK var. AKP hükümetini eleştirmekle kalmayıp, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ı başbakan olduğu dönemde Bochum'da 30 bin kişiyle, Köln'de 150 bin kişiyle protesto eden Avrupa Alevi hareketi var. Alevi inancını devletin istediği hale getirmeye karşı çıkan AABK var. 

Ayrıca bu kadar çok büyüyen Alevi harketinin Türkiye'deki Alevileri etkileme ve yönlendirme tehlikesi var. Açıkçası devletin söz geçiremediği Avrupa Alevi hareketinde Turgut Öker, Hüseyin Mat ve Ali'siz Alevilik tartışması bahanedir. Öker ve Mat nezdinde 30 yıllık kurumu itibarsızlaştırmak doğru değil. Mesele bu tartışmalar üzerinde bir ayrışmaya gidilmesi ve yaklaşık 20 derneğin bölünerek Cem Vakfına bağlanmasıdır. 

Turgut Öker'in bir dönem AABF'yi, YOL TV’yi kendi siyasi görüşü doğrultusunda bilinçli veya bilinç bir şekilde yönlendirmesi eleştirile bilinir, ancak dedelere küfür etmesi, Ali'siz Alevilik safsatası koca bir iftiradır. Bu iftiraya inançlı bazı dedelerin, Alevilerin alet olması Aleviliğe yakışmamaktadır. 

Metin ES 

YORUM EKLE
YORUMLAR
Yunus
Yunus - 2 ay Önce

Metin bey buradaki fotografla diger haberlerdeki fotograf cok farkli. Iki fotograftan hangisi sizing fotografiniz?

banner322

banner324

banner323

banner320

banner321